扬州自古风骚繁荣，她像一块宽阔的文化磁石，让多量文东说念主诗人为之倾倒，太空有天。徐凝用“天地三分明月夜，二分恶棍是扬州”来颂赞她；李白吟哦“烟花三月下扬州”向往她；对她最魂牵梦萦确当属杜牧，“十年一觉扬州梦，取得青楼寡情名”，“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”……

虽然，扬州也少不了被称为“诗豪”的刘禹锡和“诗王“的白居易。唐敬宗宝历二年（公元826年），诗豪在扬州初逢诗王，酒席上你酬我和，刘禹锡的一首千古名篇出身了，这首诗歌便是《酬乐天扬州初逢席上见赠》：

巴山楚水凄婉地，二十三年弃跻身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯东说念主。千里舟侧畔千帆过，病树前头万木春。本日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

刘禹锡，字梦得，河南洛阳东说念主，唐朝体裁家。刘禹锡围棋下得好，与太子侍读王叔文友善（王叔文便是专教太子棋战的）。太子即位后即为唐顺宗，他的磨真金不怕火王叔文组阁，刘禹锡当上了监察御史，况且成为王叔文修订集团的病笃成员，可惜这场修订100多天后就失败了，刘禹锡先后被贬到朗州（今湖南常德）、播州（今属贵州遵义）、连州（今广东连县）、夔州（今重庆奉节）、和州（今安危和县）等辽阔地区仕进，统统历时23年。直到公元826年，55岁的刘禹锡才被召回东王人洛阳。这年冬天，刘禹锡从和州回洛阳，途经扬州，白居易也因病免去苏州刺史，回京途中流程扬州，两东说念主相遇，在酒席上，白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》相赠：

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压东说念主头不怎么。举眼时事长独处，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。

白居易和刘禹锡同岁，两东说念主王人是中唐技能的代表诗东说念主，相互早就互相倾慕，然则一直未始谋面。在扬州首次再见，也算是异域遇故知，本是东说念主生一大喜事，但是此时两东说念主境况王人比拟凄婉。惺惺相惜，在这首诗中，白居易赞叹刘禹锡是诗歌中的“国手”，对刘禹锡始终被贬谪的灾难遭受，暗示了长远的哀怜。有赠必有和，刘禹锡于是写下这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》酬报白居易。

“巴山楚水凄婉地，二十三年弃跻身”，首联感怀贬谪遭受。“巴山”指的是西南川渝一带，“楚水”指的是湖南湖北一带，“巴山楚水”泛指刘禹锡被贬谪的那些辽阔地区。唐朝时，联系于华夏，这些场所王人是偏僻、蛮荒的凄婉之地，这里的凄婉同期还形色了我方被始终贬谪的气运；相接白居易的“二十三年折太多”，诗东说念主再一次诉说我方在这些场所呆了二十三年。二十三年，过去充满朝气的后生如故双鬓染霜，东说念主生中最重生的时光王人在贬谪中花消了，字里行间流涌现无比的气忿、抑郁和酸楚。

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯东说念主”，颔联用典，丧祭故旧、惊羡时空变化。闻笛赋：晋代向秀途经一火友嵇康、吕安的旧居，听到邻东说念主吹笛，写了著明的《想旧赋》。诗东说念主用这个典故表达对王叔文等一火友的丧祭之情。烂柯东说念主：指晋东说念主王质。相传王质上山砍柴，看见两个孺子棋战，就停驻不雅看。等棋局结束，手中的斧把如故朽烂。回到村里，才知说念已过了一百年。诗东说念主把我方比作王质，表达我方被贬谪时分的漫长和世事沧桑的无穷感触。诗东说念主久居渺无东说念主迹，如今回到洛阳，许多九故十亲王人已一火故，时空变化之大，真有恍若恍如隔世。

“千里舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，颈联回到推行，我方虽经贬谪，欣忭的是新东说念主辈出，必将胜过我方。这里陈说白居易的“举眼时事长独处，满朝官职独蹉跎”，白居易为刘禹锡鸣反抗，满朝的文武官员的王人时事无穷，而你却始终在辽阔场所孤苦孤身一人地花消光阴。千里舟侧畔，千帆竞发，病树前头，万木争春，这里诗东说念主把我方比作“千里舟”和“病树”，反过来宽慰白居易，无须为我方蹉跎岁月而缺憾，时光的车轮滔滔上前，一代又一代年青有为的新东说念主自会去完成种种管事。这两句一反前两联的低千里抑郁，展示出豁达的胸宇，不愧于“诗豪”的好意思名。

“本日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，尾联酬报一又友，表达坚决的果断和跨越的精神。末尾这一句，既相接上联要忘怀得失的魄力，亦然对白居易为他作诗的酬报。白居易诗中写说念“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌”，两东说念主首次再见，却像是久别几十年的一又友，一个时时添酒，一个用筷子敲碗唱歌助兴。诗东说念主感谢白居易对他的关怀，暗示要感奋精神，再行参加到生存中去。既是自勉，亦然和一又友的共勉。

刘禹锡这首诗，情谊跌宕滚动，前边低回婉转、千里郁伤感，后头豁达横暴、坚决乐不雅，体现了他对东说念主生失落与宦途坎坷的超然豁达和乐不雅开畅的东说念主生魄力，号称酬赠诗中的经典之作。相配是其中的“千里舟侧畔千帆过欧洲杯体育，病树前头万木春”，深刻地反应了事物的变化发展限定，蕴含着新事物必将取代往事物这一哲理，成为千古称赞的名句。